Что такое йога?

Добрый день, уважаемые читатели. Что мы понимаем под термином йога? Современным человеком йога рассматривается как путь, порядок действий и философская система. Некоторые академически раскладывают йогу на 8 частей (ступеней). Но можно ли объяснить йогу так, как понимали её в древности?

Что такой йога?

Йога означает самоограничение, которое ведёт к объединению Атмана и Брахмана. В сущности Атман это персонаж сна Брахмана, который следованием принципам Санатана Дхармы способен проснуться. Поскольку разделение сна на сновидящего и персонажей сна является условным, задача йоги состоит в удалении препятствия, мешающего осознанию иллюзии разделённости (Майи).

Рита

Рита, как мы рассмотрели в разговоре Санатана Дхарма, это космический закон, имеющий проявленную и непроявленную части. Непроявленная часть это абстрактный код, описывающий стремление к совершенству. Если Атман следует данному коду, то есть соблюдает установленный Брахманом закон, то он реализует свою потенциальную тождественность Брахману. Проявленная часть это рамки, которые человек или формация устанавливают для себя в качестве допустимых для действия. Если рамки действия совпадают с Ритой — сущностной природой Брахмана, тогда можно говорить о Дхарме. В противном случае, речь идёт об Адхарме, приводящей к Анрите.

Тапас

Каким образом нащупать путь к совершенству? Как понять, что мы идём верным путём?

Первое понятие гармонии выстраивают Рита (знание закона) и Дхарма (следование закону). Простыми словами можно сказать, что это значит быть праведным и жить по совести.

Второе понятие выстраивает тапас — пылкое стремление к совершенству.

В сущности тапас это жар. Когда любим, мы горим! Когда выполняем любимую работу, то говорим, что это пыл, радость и наполненность! В противном случае испытываются внутренний холод, разочарование и опустошение.

Тапас это внутренний жар йоги, который возвышает нас до уровня Брахмана, убирая занавес иллюзии, образованный невежеством, то есть неправильными мыслями и поступками.

Тапас это работа, выполняемая с любовью.

Существуют многочисленные комплексы асан, пранаямы, мантры и другие дробления, выдернутые из йоги и преподаваемые в академическим стиле в современном обществе. Однако стоит понимать, что действия без любви не порождают полноценный тапас и в конечном счёте не ведут к совершенству в йоге. В древних писаниях Востока существует множество примеров, когда асуры выполняют суровые аскетические практики, чтобы добиться милости Брахмы и Шивы, но в конечном итоге приходят к саморазрушению, поскольку их действия невежественные, тамасические, лишенные любви. Если вы самостоятельно практикуете йогу, подумайте о том, есть ли в ваших действиях хоть капля всеобъемлющего чувства, лишённого эгоистических мотивов.

Состояния Брахмана невозможно достичь с помощью холодного расчёта. Академические знания не способны помочь в этом. Хоть Аштанга-йога создана из милости сил, которые испытают любовь по отношению к человеку, как средство упрощения его пути и руководство к обходу возникающих препятствий, способен ли лишённый любви человек, понять суть ступеней?

Карма

Карма это результат действий.

В ведический период Брахмана называли Вишвакарман — творец всего.

Если человек совершает действия, нацеленные на созидательный результат, то они приведут к гармонии. Если гармоничные действия есть Дхарма, а цель Рита, то мы можем объединить их в понятие тапаса, ведущего к йоге. В противном случае действия приводят к непредсказуемому, часто разрушительному, результату, словно эгоистические действия асуров.

Майа

Для ограниченного невежеством сознания Майа является сдерживающим фактором на пути к знанию. Но когда йога наполняется тапасом, иллюзорная сила  Майи перестаёт быть препятствием. Мы устраняем покровы и поднимаемся выше, наполняясь силой, с помощью которой можем применять знание, в том числе для изменения реальности, помня при этом про гармоничные рамки Риты.

Заключение

Йога за пределами логического понимания. Это жертвоприношение Пуруши, объединение Атмана и Брахмана, а также пробуждение из чужого сна Майи в свою реальность.

Вадим